Page 87 - Alkauther Journal 2025 V5 Issue1

غ ٹ غ ئ
���
ہعلزعلجا یعلتنقی پر سعلا رعلوعلا مبنی یعلدعلحاعلا رعلبطو معلز� ساعل مجلہ تحقی علمی یہما ہ
و
عل
:سے علہیںعلکے یتو منطق ا عل عل
،
عل
و
ر
عل
ہ
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
ہ
ا
عل
عل
عل
عل
عل
تاعلکر یعکا کی یقت یویر کسی علہدعلمشا رعلما روا ہے دجوعلو عیاو تناکا کہ ہومفر – Objective Reality ـ
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
ا
عل
عل
۔سکتی ہو نہیں سچ میں تو ک ںچیز دمتضا کہ لوا کا ضتنا مد – Law of Non-Contradiction۔علہےعل
Causality, Reality of Mathematical Entities, Uniformity of Nature, ـ
۔ہیں ںعلدبنیا یاتجر یر سب ہ – Rationality of Mind
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
ہےعلر کر عمل ںودبنیا نہعلفلسف نا یہو کی تسلی رطو یرشعو ا ہو تو ہیں ےکر لعماا رکا قہطر سیسا ناسدسا ب عل
عل
پر
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
،
عل
پر
عل
عل
عل
عل
عل
عل
نسسا دو کہ حتیٰ ہے تاعلہو دجوعلو سفہ میں سعلساعلا کی علم کہکیو ہے تاعلجا کہا "ملوا ما" کو سفہ کہ ہے ہو یہی ۔ہیں ےعلہوعل
عل
،
عل
عل
عل
ر
عل
عل
،
عل
عل
عل
عل
عل
غ ٹ غ ئ
���
ا
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
ز
د
عل
عل
عل
عل
ا
عل
عل
عل
عل
قہطر سیسا تو فطر ک ہو کہکیوعل۔ہے تاعلجا ہو رشکا کا تضا یفکر ک م� سا ںجہا ہے ممقا ہو یہی ۔ہے معلا پر سفہ بھیعل
)25(
عل
عل
عل
ر
عل
ہ
عل
عل
عل
عل
عل
عل
،
عل
عل
عل
عل
عل
عل
۔ہے سیسا یر دو و ،ہے گئی کی مہیا سعلساعلا علمی جو کو کا ٔقہطر سا فطر یرود جبکہ ہے تاعلا علم ٔعہرذ معتب حدعلاو کوعل
عل
عل
عل
عل
یل
عل
عل
عل
نہیں یلد پر دعلجوعلو مِد ،تثبو مِد)۱٠
نہیں د پر د جوعل و مِ د ، ت ثبو مِ د عل ) ۱٠
عل
عل
عل
عل
عل
غ ٹ غ ئ
���
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
ز
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
کوعلملنے نہ کے تثبو لحاا ی لیے کے شے کسیعل" کہ ہے تاعلجا اپا ہ طہمغا یدبنیا ک میں فکر یدحاا تپر ہتجر روا م� ساعل
ا
عل
تاعلجا کہا )Argument from Ignorance( "ہل نِاعلبرعل" ،میں منطق سےعلا۔"ےجا سمجھ یلد کی جوعلو مِد کے سا عل عل
عل
د
عل
عل
عل
عل
عل
عل
د
عل
د
عل
عل
عل
عل
عل
عل
ہ
عل
عل
عل
عل
عل
ا
عل
نہیں جوعلو میں یقت و لہٰذ ،نہیں تثبو یتجر یکو کا جوعلو کے علم یتجر یر کسی سپا ےرعلما کہچوعل":قمطا کے سا ۔علہےعل
عل
،پر رطو خیرتا ؟ہے سکتی بن یلد کی نفی کی شے سا دو تابذ ،علناعلہو نہ علم میں ےرعلا کے شے کسی کیاعل:ہے ہ لاعلو توعل"۔علہےعل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
ں
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
بےعلتجر روا تحقی ازا بعد ،تھیں فومعر یر ا فہم لِانا میں رود ک جو ںچیز ہو ۔ہے ار یاقرا روا جیرد ہمیش یساا علم عل
عل
عل
عل
عل
ِ
عل
ا
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
کم سےعلا نساا کا جآ تو "ہے کچھ سب یہی بس ،ہے میں علم ےیر جآ کچھ جوعل" کہ کہتا نساا مقد ر ۔یںہو تارد سےعل
عل
ا
،
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
ر
۔سمجھ مبتل میں روغر علمی وا فہمعل
عل
،
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
ےر شے ہو کہ سکتا بن نہیں یلد قطعی کی تعلا سا ناعلہو نہ ہعلہدعلمشا یکو کا سا ا ناعلآ نہ میں ہتجر لحاا ی کا شے کسی حطر یاعل عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
یلد کی ےہو نہ ہی سے ےعلر کے شے سا ،کو ےہو نہ کے علم کے شے کسی کہ ہے ہ ہل نِابر ۔نہیں ہی دجوو سےعل
عل
عل
غ ٹ غ ئ
���
عل
سے طےمغا منطق سے "ہل نِاعلبرعل" پر رطو یعمو نمفکر یدحاا یاد کے م� سا ۔ہے لبو لِانا پر رطو منطق جو ،ےعلجاعلادعلبناعل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
ز
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
ا
۔ںہو ہےعلر کر یش فمؤ لی ا سیسا سٹھو ک ہو اعلو ہیں ےکر لا حطر سا کو ناذا ہدسا ےہو ےکر فااعل عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
د
عل
ہ
۱۱
عل
عل
ا
عل
)
عل
عل
قا
عل
عل

و
ہے
ہے دجوعلو بھی یلد لقاا)۱۱
جوعل
د
بھی
عل
د
عل
ل
عل
یل
غ ٹ غ ئ
���
لع
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
عل
ز
عل
عل
عل
یٰود یا�ی�م بی کا دو تِابذ یٰود ہ تو ،ہے رکا قۂطر سیسا عہرذ معتب حدعلاو کا علم کہ ہے تاعلکر ریاا فو ہ ب م� ساعل
عل
عل
عل
عل
عل
87